{"id":3486,"date":"2024-10-07T18:40:10","date_gmt":"2024-10-07T16:40:10","guid":{"rendered":"https:\/\/pigyki.fr\/?p=3486"},"modified":"2024-11-24T13:18:19","modified_gmt":"2024-11-24T12:18:19","slug":"escucha-musical-n47","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pigyki.fr\/index.php\/es\/2024\/10\/07\/escucha-musical-n47\/","title":{"rendered":"Escucha musical n\u00b047 Guillaume de Machaut"},"content":{"rendered":"\n

Tras la Escuela Notre-Dame<\/a><\/em><\/strong> de Par\u00eds, en el siglo XII, y el Ars Antiqua<\/a><\/em><\/strong>, en el XIII, Ars Nova<\/a><\/em><\/strong> fue el nombre reivindicado por m\u00fasicos y te\u00f3ricos de la m\u00fasica en el siglo XIV, con Guillaume de Machaut<\/strong> a la cabeza.
Ya que me he extendido mucho en la historia de la escritura de este prol\u00edfico compositor, me gustar\u00eda ofrecerles dos breves recopilaciones que ofrecen una visi\u00f3n general de su obra.<\/p>\n\n\n\n

Recopilaci\u00f3n 1<\/strong>: m\u00fasica profana (todos los extractos se presentan detalladamente en el art\u00edculo).
Ay mi ! Dame de valour \/ Douce Dame Jolie – Instrumental \/ Douce Dame Jolie – Vocal \/ Je vivroie liement \/ Pour Quoy Me Bat Mes Maris ?<\/p>\n\n\n\n

Guillaume de Machaut (c. 1300-1377)<\/h2>\n\n\n\n

Se le conoce sobre todo por su Messe Nostre-Dame, que fue la primera misa escrita por un solo compositor.
La encontrar\u00e1 al final de este art\u00edculo.
Prefiero comenzar con extractos menos conocidos (\u00a1!) de su obra y rendir homenaje al poeta-m\u00fasico que marc\u00f3 la continuidad de la historia de la m\u00fasica ampliando el amor cort\u00e9s cantado por los trovadores y trouv\u00e8res del siglo anterior.<\/p>\n\n\n\n

A la edad de 60 a\u00f1os, el can\u00f3nigo Guillaume se enamor\u00f3 de la encantadora joven P\u00e9ronne d’Armenti\u00e8re, 40 a\u00f1os menor que \u00e9l. Al parecer, este romance (plat\u00f3nico) s\u00f3lo dur\u00f3 dos a\u00f1os, pero dio lugar a un derroche de poes\u00eda y m\u00fasica. M\u00e1s de 50.000 versos dedicados a la joven. Fue el mayor poeta de la Edad Media y un compositor excepcional, uno de los te\u00f3ricos del Ars Nova junto con Philippe de Vitry<\/a><\/strong>, entre otros.<\/em><\/p>\n\n\n\n

D\u00e9jese llevar por la poes\u00eda y la languidez de estas canciones, lamentos maravillosamente interpretados aqu\u00ed por el Ensemble Eloquentia: Marc Mauillon (voz), Vivabiancaluna Biffi (zanfona), Pierre Hamon (flauta).
Extracto de su hermoso CD: Machaut: L’amoureus tourment<\/em><\/strong><\/a><\/p>\n\n\n\n

Ay mi ! Dame de valour <\/strong>– Virelai<\/h5>\n\n\n\n
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Ay mi ! dame de valour
Que j’aim et desir.
De vous me vient la dolour
Qui me fait languir.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tres douce creature.
Comment puet vo fine doucour
Estre vers moy si dure.
Quant mon cuer, mon corps et m’amour
Vous ay donne sans retour
Et sans repentir?
Or me tenez en langour
Dont je criem morir.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Ay mi ! dame de valour
Que j’aim et desir.
De vous me vient la dolour
Qui me fait languir.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Et tout par amesure.
Gentil dame, pleinne d’onnour.
Sui je a desconfiture;
Car onques ne quis deshonnour
Vers vous, ains ay sans sejour
Fait vo dous plaisir
Et feray sans mauvais tour
Jusques au morir.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Ay mi ! dame de valour
Que j’aim et desir.
De vous me vient la dolour
Qui me fait languir.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mais vo douce figure.
Vo fine biaute que j’aour
Et vo noble faiture
Paree de plaisant atour
En plour tiennent nuit et jour.
Sans joie sentir.
Mon cuer qui vit en tristour.
Dont ne puet garir.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Loyaut\u00e9 que point ne delay<\/strong> – Lai<\/h5>\n\n\n\n

Dos versiones de este Lai, con 50 a\u00f1os de diferencia. La primera de un disco de vinilo de 1956 de The Collegium Musicum Of The University Of Illinois<\/em>, la segunda de un CD de 2006 del mencionado Ensemble Eloquentia<\/em>.<\/a><\/p>\n\n\n\n

Douce Dame Jolie<\/strong><\/h5>\n\n\n\n

Por el conjunto La Morra<\/em>:
Corina Marti (flauta dulce), Micha\u0142 Gondko (la\u00fad), Vivabiancaluna Biffi (voz, zanfona), Marc Mauillon (voz)
Aqu\u00ed los instrumentos se limitan a doblar las voces con muy poca ornamentaci\u00f3n, todo ello a un ritmo de bajo constante proporcionado por la zanfona.
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Je vivroie liement \/ Liement me deport<\/strong> – Virelai<\/h5>\n\n\n\n
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Je vivroie liement
Douce creature
Se vous savi\u00e9s vraiement
Qu’en vous fust parfaitement ma cure <\/strong>

Dame de meintieng joli
Plaisant, nette et pure Souvent me fait dire ‘ai mi’
Li maus que j’endure
Pur vous servir loyaument

Et soi\u00e9 seure
Que je ne puis nullement
Vivre einsi se longuement
Me dure <\/em><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Je vivroie liement…
<\/em><\/strong>
Car vous m’estes sans mercy
Et sans pit\u00e9 dure et s’av\u00e9s le cuer de mi
Mis en tel ardure
Qu’il morra certeinnement

De mort trop obscure
Se pour son aligement
Merci n’est procheinnement
Meure

Je vivroie liement…<\/strong><\/em><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Cantado por un hombre y un grupo checo: Elthin<\/em><\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cantado por una mujer y El conjunto sueco de m\u00fasica medieval Falsobordone<\/em><\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nuevos procesos de composici\u00f3n<\/h4>\n\n\n\n

El siglo XIV fue una \u00e9poca de abundante experimentaci\u00f3n musical, que desafi\u00f3 a la imaginaci\u00f3n y, sobre todo, ech\u00f3 por tierra la creencia, a menudo sostenida, de que la Edad Media fue un periodo de oscurantismo. Ser\u00eda olvidar que la m\u00fasica era entonces, como en la \u00e9poca de los antiguos griegos, una disciplina y un arte de primer orden junto a la gram\u00e1tica, la dial\u00e9ctica, la ret\u00f3rica, la aritm\u00e9tica, la geometr\u00eda, la astronom\u00eda y la filosof\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

Los compositores de este periodo eran verdaderos eruditos, y su m\u00fasica no estaba pensada para ser entendida por el pueblo llano. Como dijo el te\u00f3rico Johannes de Grocheo a finales del siglo XIII, el motete \u00ab\u00a0no debe celebrarse en presencia del pueblo llano, porque no advierte su sutileza y no disfruta oy\u00e9ndolo, sino en presencia de los eruditos y de quienes buscan las sutilezas en las artes\u00a0\u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n

El isorritmo<\/strong> era un proceso compositivo muy abstracto, cuya complejidad no puede discernirse s\u00f3lo con la audici\u00f3n. Hay que ver el texto escrito para comprender su organizaci\u00f3n. El Kyrie de la Messe Notre-Dame<\/strong> est\u00e1 compuesto de esta manera (v\u00e9ase m\u00e1s abajo).<\/p>\n\n\n\n

Si le interesa el tema, le recomiendo los v\u00eddeos del music\u00f3logo suizo Yves Fournier<\/strong>, que presenta sus temas en franc\u00e9s de forma incre\u00edblemente clara, erudita y bien documentada. En el v\u00eddeo sobre la isorritmia en el siglo XIV: Quand tal\u00e9a et color se croisent !<\/a><\/em><\/strong> En 20′, traza el desarrollo del lenguaje musical desde el siglo XII al XIV. Una obra maestra.<\/p>\n\n\n\n

Las composiciones polif\u00f3nicas multitextuales tambi\u00e9n pod\u00edan ser un juego para los eruditos, que pod\u00edan averiguar a qu\u00e9 texto o ant\u00edfona pertenec\u00eda el Duplum<\/em> o el Triplum<\/em>, como en este motete :<\/p>\n\n\n\n

Christe qui lux es \/ Veni Creator Spiritus \/ Tribulatio<\/strong><\/h5>\n\n\n\n

Aqu\u00ed est\u00e1 por el Ensemble Polyfoon<\/a><\/strong><\/em> un ejemplo de motete a 3 voces, cada voz con un texto diferente.
Textos libres en lat\u00edn basados en :
I : Christe qui lux es et dies (Triplum = Soprano)
II : Veni Creator Spiritus (Duplum = Mezzo)
III : Tribulatio proxima est et non est qui adjuvet (Psaume 22,11, T\u00e9nor).
Occasion : Appel \u00e0 l’aide et pri\u00e8re pour la paix, probablement li\u00e9s au si\u00e8ge de Reims en 1359-1360 (durant la guerre de 100 ans).<\/p>\n\n\n\n

Pour Quoy Me Bat Mes Maris ? Lasse! Comment oublieray<\/strong> – Motet \u00e0 3 voix<\/h5>\n\n\n\n

Otro ejemplo de polifon\u00eda politextual, por The Collegium Musicum Of The University Of Illinois<\/em>. Grabado en 1956, v\u00e9ase el disco completo al final de este art\u00edculo.<\/p>\n\n\n\n

Hoquetus David<\/strong><\/h5>\n\n\n\n

Verset de l’Alleluia Solemnitas – Hoquet David<\/strong> \u00b7
Por Obsidienne Vocal Ensemble<\/a><\/strong><\/em> – Direcci\u00f3n Emmanuel Bonnardot
Emmanuel Bonnardot ha optado por preceder el Hoquet David con una larga introducci\u00f3n mon\u00f3dica que incluye el verso del Alleluia Solemnitas<\/strong> (1’15).<\/p>\n\n\n\n

Versi\u00f3n para tr\u00edo de trompetas de The Early Music Consort Of London<\/a><\/strong><\/em> \u00b7 Direcci\u00f3n David Munrow<\/p>\n\n\n\n

LA MESSE DE NOSTRE DAME<\/strong> (1364)<\/h4>\n\n\n\n

Algunos extractos antes de las 5 partes principales: I. Kyrie II. Gloria III. Credo IV. Sanctus et Benedictus V. Agnus Dei<\/p>\n\n\n\n

 Introit : Rorate celi desuper<\/strong><\/h5>\n\n\n\n

Esta introducci\u00f3n a la Messe Nostre-Dame muestra una vez m\u00e1s la continuidad de la historia del lenguaje musical tambi\u00e9n en la m\u00fasica religiosa. Por una parte, est\u00e1 la frase gregoriana, que es por tanto monof\u00f3nica, antes de su tratamiento polif\u00f3nico, en el caso del Introito, exclusivamente en quintas y octavas paralelas.
Aqu\u00ed por el Ensemble Diabolus in Musica<\/a><\/em><\/strong> \u00b7 Direcci\u00f3n Antoine Guerber<\/p>\n\n\n\n