En las clases de iniciaci\u00f3n musical Willems\u00ae<\/sup>, los movimientos corporales \u00ab\u00a0naturales\u00a0\u00bb desempe\u00f1an un papel importante. La primera raz\u00f3n es, sin duda, la falta de control del tiempo en la distribuci\u00f3n del material a lo largo de una sesi\u00f3n, ya que los Movimientos Corporales se sit\u00faan al final, y es muy frecuente quedarse sin tiempo, tras haber dedicado demasiado tiempo a otros cap\u00edtulos. El primer remedio es cambiar el plan general del curso y empezar por los Movimientos. El segundo remedio consiste en apropiarse de este aspecto de la educaci\u00f3n musical como un momento esencial. La idea de Willems podr\u00eda resumirse as\u00ed: \u00a1El movimiento es vida! A menudo nos encontramos con que los ni\u00f1os de 3\u00ba o incluso 4\u00ba grado a\u00fan no han adquirido el sentido del Tempo en los Movimientos Corporales. En primer lugar, desde Willems y Chapuis, los tiempos han cambiado: los ni\u00f1os pasan mucho m\u00e1s tiempo en coche o en transporte p\u00fablico que a pie. No entrar\u00e9 en detalles. Otra causa puede ser la forma en que se llevan a cabo estos momentos de Movimiento. Sin duda, pueden desencadenar im\u00e1genes que induzcan movimientos muy diferentes. No estoy de acuerdo con la idea de que si oyes al le\u00f3n en el \u00ab\u00a0Carnaval de animaux\u00a0\u00bb de Saint-Sa\u00ebns, tienes que convertirte en le\u00f3n, encarnarte en le\u00f3n, para vivir su planteamiento. Esto tiene el efecto de sacar a los ni\u00f1os de s\u00ed mismos (y al profesor que los induce) en lugar de estilizar una imitaci\u00f3n basada en la idea que tenemos del le\u00f3n. Hay varios tipos, y difieren seg\u00fan se dirijan a ni\u00f1os o a adultos.<\/p>\n\n\n\n A partir del primer nivel, se invita a los ni\u00f1os a iniciar uno de los 6 movimientos mencionados. Para los adultos, y en particular en las clases de formaci\u00f3n de Pedagog\u00eda Willems\u00ae, los movimientos suelen limitarse a los brazos, bas\u00e1ndose en la idea de que la parte superior del cuerpo es mucho m\u00e1s sol\u00edcita que la inferior en la pr\u00e1ctica musical. Esta misma idea es discutible\u2026 No comparto este punto de vista, en primer lugar porque rara vez he tenido el placer de hacerlo, y en segundo lugar porque demasiado a menudo he visto a participantes imitar al profesor sin sentir lo mismo que \u00e9l, aunque evidentemente desencadene en \u00e9l una forma de exaltaci\u00f3n\u2026<\/p>\n\n\n\n Observa un coro de cantantes profesionales del repertorio cl\u00e1sico: est\u00e1n inm\u00f3viles cuando cantan (excepto en la \u00f3pera). \u00bfSignifica esto que no se mueven? No. En la m\u00fasica tradicional, a menudo ocurre lo contrario, o mejor dicho, los instrumentistas y cantantes tienden a bailar mientras tocan, \u00a1lo que no significa que no tengan vida interior!<\/p>\n\n\n\n Por supuesto, tambi\u00e9n es una cuesti\u00f3n de cultura y tradici\u00f3n: \u00a1la orquesta juvenil NEOJIBA de Brasil se mueve mucho m\u00e1s que la Orquesta de Radio France! Por \u00faltimo, sin cerrar la cuesti\u00f3n, les invito a ver a Dietrich Fischer-Dieskau en recital en \u00ab\u00a0Winterreise<\/a><\/em><\/strong>\u00a0\u00bb de Schubert. V\u00e9ase el art\u00edculo \u00ab\u00a0Escucha musical n\u00b028<\/a><\/em><\/strong>\u00ab\u00a0\u2026<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" En las clases de iniciaci\u00f3n musical Willems\u00ae, los movimientos corporales \u00ab\u00a0naturales\u00a0\u00bb desempe\u00f1an un papel importante.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1674,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"rop_custom_images_group":[],"rop_custom_messages_group":[],"rop_publish_now":"initial","rop_publish_now_accounts":[],"rop_publish_now_history":[],"rop_publish_now_status":"pending","footnotes":""},"categories":[61,101],"tags":[],"class_list":["post-1677","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-pedagogia","category-pedagogia-2"],"yoast_head":"\n
No siempre les he dado el lugar que merecen por varias razones, algunas de ellas discutibles.
De ah\u00ed este art\u00edculo: \u00a1para hablar de ellos!<\/p>\n\n\n\nEl dominio del tiempo<\/h5>\n\n\n\n
Un recordatorio r\u00e1pido de los objetivos y las instrucciones chapuisianas:<\/p>\n\n\n\n\n
Colocarlos al final de la lecci\u00f3n, y por tanto reducirlos a menudo a una mera minucia, no permite al profesor disfrutar de ellos y acumular la experiencia necesaria para dirigir esta parte de la lecci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Lo que nos lleva a la cuesti\u00f3n principal\u2026<\/p>\n\n\n\n\u00bfPor qu\u00e9 necesitamos los Movimientos Corporales Naturales en la educaci\u00f3n y formaci\u00f3n musical?<\/h5>\n\n\n\n
Vive a lo grande cuando seas peque\u00f1o, para poder seguir viviendo a lo peque\u00f1o cuando seas grande.
En otras palabras: al impregnar la motricidad fina, la motricidad grande ayuda a interiorizar la motricidad fina, hasta los movimientos del alma\u2026
Porque no puede haber pr\u00e1ctica musical sin participaci\u00f3n f\u00edsica, tanto para los instrumentos como para el canto (donde el propio cuerpo es el instrumento).<\/p>\n\n\n\n\u00bfQu\u00e9 tipos de movimiento debo iniciar?<\/h5>\n\n\n\n
\n
Marchar al comp\u00e1s conduce inevitablemente a marchas militares, \u00a1o como las majorettes!
Se trata de marchas, por supuesto, al comp\u00e1s, es decir, a un tempo compartido por todos los participantes, pero siempre se empieza \u00ab\u00a0marchando en el sitio\u00a0\u00bb, lo que hace que una tropa empiece bien. El principio es levantar las rodillas.
Este tipo de marcha es espont\u00e1nea para los ni\u00f1os y tranquilizadora para el profesor, ya que generalmente funciona muy r\u00e1pidamente para que todos caminen juntos a un ritmo acompasado.
Pero no garantiza en absoluto la adquisici\u00f3n del sentido del Tempo, que est\u00e1 ligado sobre todo al desplazamiento del centro de gravedad del cuerpo, como todos los dem\u00e1s movimientos que siguen. As\u00ed pues, en lugar de levantar las rodillas, hay que pensar en adelantar el pie y golpear ligeramente los talones inclin\u00e1ndose un poco hacia delante.
En lugar de hablar de \u00ab\u00a0marchar\u00a0\u00bb, es mejor hablar de \u00ab\u00a0pasear\u00a0\u00bb o \u00ab\u00a0caminar\u00a0\u00bb, que induce inmediatamente a un estado de \u00e1nimo diferente.
Las marchas de tipo militar entran en la categor\u00eda de \u00ab\u00a0marchas de car\u00e1cter\u00a0\u00bb, a partir del 2\u00ba grado, complementadas con otros tipos de car\u00e1cter, para impregnar de forma gradual y consciente otros estados de \u00e1nimo.
Y eso es lo que est\u00e1 en juego aqu\u00ed: esta memoria del cuerpo, interiorizada a lo largo del tiempo, podr\u00e1 alimentar estados interiores que sirvan para interpretar diversos estados de \u00e1nimo, y viceversa.
Pero desencadenar esa calidad de escucha audio-motriz es mucho m\u00e1s sutil y dif\u00edcil. <\/li>\n\n\n\n
A los ni\u00f1os les encanta correr. En cuanto pueden andar, \u00a1corren y corren y corren!
En ese caso, no hay riesgo de que se queden quietos. Y como les encanta correr, siempre es un momento de alegr\u00eda: \u00a1ser\u00eda un error no disfrutarlo!
La dificultad reside en sincronizar los pasos de carrera con la m\u00fasica\u2026 No se trata de correr cuando la m\u00fasica es r\u00e1pida, ni de andar cuando es lenta. As\u00ed que hay que variar mucho el tempo de estas carreras para que el ni\u00f1o entienda que tiene que adaptarse a la m\u00fasica, en particular frenando y acelerando, \u00a1o incluso parando bruscamente!<\/li>\n\n\n\n
El saltillo es ternario (entrepierna\/negra), con alternancia de piernas, mientras que el galop es binario (doble entrepierna\/entrepierna punteada) con el mismo pie siempre delante (al menos al principio, para distinguir el galop del saltillo).
El saltillo es la m\u00e1xima expresi\u00f3n de alegr\u00eda y despreocupaci\u00f3n. Cuando un ni\u00f1o salta por la calle o por el jard\u00edn, puede estar seguro de que en ese momento no tiene nada de qu\u00e9 preocuparse\u2026 Por eso es tan importante ense\u00f1ar a los ni\u00f1os a saltar, algo que muchos de ellos no saben hacer. Este es un buen ejemplo de la influencia del Movimiento en el estado de \u00e1nimo, porque conseguir que un ni\u00f1o salte puede ayudarle a salir de un estado de pena o preocupaci\u00f3n.<\/li>\n\n\n\n
El balanceo sobre el terreno consiste en desplazar el centro de gravedad de una pierna a la otra, dentro de los l\u00edmites del desequilibrio. Por eso se recomienda mantener las puntas de los pies en el suelo y levantar el tal\u00f3n de la pierna opuesta a la de apoyo.
Atenci\u00f3n a no confundir el equilibrio con la rotaci\u00f3n del torso, ya que las piernas permanecen fijas en el suelo: como el centro de gravedad no se mueve, no se desarrolla el sentido del Tempo.<\/li>\n\n\n\n
A los ni\u00f1os tambi\u00e9n les encanta saltar, pero no tienen la misma resistencia que al correr.<
Se trata de desplazar el centro de gravedad, esta vez verticalmente. Saltar en el acto provoca una sacudida completa del cuerpo, una sacudida que incluso puede doler si se aterriza con fuerza. Hay que pensar en los saltos como un rebote hacia arriba, como en un trampol\u00edn.<\/li>\n\n\n\n
Se trata de movimientos de los brazos. En este caso, el centro de gravedad no se mueve, pero hay que recurrir a \u00e9l para desencadenar el impulso del movimiento. Puedes sentir la diferencia muy claramente comparando un movimiento de carrete delante de ti y haciendo peque\u00f1os (o grandes) c\u00edrculos sim\u00e9tricos con los 2 brazos delante de ti.
Esta sensaci\u00f3n del centro del cuerpo ser\u00e1 decisiva para el centrado consciente y la fuente de la energ\u00eda que irradia del cuerpo a la punta de los dedos, esencial para toda pr\u00e1ctica instrumental y para dirigir un coro o una orquesta.
Una buena manera de captar esta energ\u00eda es tambi\u00e9n girarse hacia delante, con las manos juntas, como si se estuviera removiendo la poci\u00f3n m\u00e1gica del caldero de Panor\u00e1mix.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n\u00bfPor qu\u00e9 no \u00ab\u00a0anda\u00a0\u00bb siempre?<\/h5>\n\n\n\n
\u00bfC\u00f3mo es posible?<\/p>\n\n\n\n
El hecho de que haya que ense\u00f1ar a saltar a uno de cada tres ni\u00f1os es sintom\u00e1tico en este sentido.
Por eso es a\u00fan m\u00e1s importante no sacrificar este momento en una clase de educaci\u00f3n musical.<\/p>\n\n\n\n
Los ni\u00f1os necesitan entender lo que se espera de ellos, es decir, no s\u00f3lo que corran, salten o caminen, sino que escuchen la m\u00fasica asociada a estos movimientos. Para esto, no hay nada como el ejemplo y el contraejemplo del profesor.
Por ejemplo, al son de una m\u00fasica grabada, camina muy despacio, o m\u00e1s deprisa, o demasiado deprisa, y finalmente al tempo adecuado.
Luego se pide a un ni\u00f1o que camine solo por la clase, y los dem\u00e1s comentan si est\u00e1 en sinton\u00eda con la m\u00fasica o con la improvisaci\u00f3n cantada del profesor acompa\u00f1ada de una pandereta\u2026
As\u00ed, el profesor puede intervenir con un ni\u00f1o cuando el grupo est\u00e1 en movimiento dici\u00e9ndole \u00ab\u00a0escucha tus pasos\u00a0\u00bb, o \u00ab\u00a0escucha la m\u00fasica\u00a0\u00bb\u2026 Y no dejar que se salgan del tempo.
Eso lleva tiempo, en una sesi\u00f3n, y sobre todo durante mucho tiempo. Y no debes rendirte hasta que hayas asimilado este sentido del Tempo en movimiento. Despu\u00e9s, es como montar en bicicleta: \u00a1nunca se olvida!<\/p>\n\n\n\n\u00bfY los movimientos que imitan a los animales?<\/h5>\n\n\n\n
Esto puede ayudar a los ni\u00f1os que no se atreven a moverse.
Trabajamos m\u00e1s sobre los personajes que sobre el tempo, y en ese sentido puede ser \u00fatil.
Pero en general la relaci\u00f3n con la m\u00fasica es m\u00e1s dif\u00edcil de establecer en t\u00e9rminos de precisi\u00f3n audio-motriz.<\/p>\n\n\n\n
Si no puedes escuchar \u00ab\u00a0Carnaval de los animales\u00a0\u00bb sin moverte en la silla, es que te has saltado la fase de interiorizaci\u00f3n\u2026<\/p>\n\n\n\n\u00bfQu\u00e9 pasa con los movimientos \u00ab\u00a0Libres\u00a0\u00bb?<\/h5>\n\n\n\n
A continuaci\u00f3n, pueden elegir el tempo y el car\u00e1cter, que el profesor musicalizar\u00e1 improvisando, cantando y acentuando ligeramente el tempo con una pandereta. A continuaci\u00f3n, invita al resto del grupo a imitarle, siguiendo su ejemplo.
Esta es otra oportunidad para que el profesor destaque su acompa\u00f1amiento: \u00ab\u00a0\u00bfEstoy en el tempo adecuado?<\/p>\n\n\n\n
La idea es mover los brazos en el aire, como un bailar\u00edn fijado al suelo, y seguir las inflexiones de la m\u00fasica.
En su famosa \u00ab\u00a0mise en train\u00a0\u00bb, B\u00e9atrice Chapuis insiste especialmente en la reactividad necesaria para adaptar los movimientos a los acontecimientos musicales de la obra elegida.<\/p>\n\n\n\n\u00bfQu\u00e9 queda de los Movimientos en la pr\u00e1ctica musical?<\/h5>\n\n\n\n
Observe una orquesta sinf\u00f3nica cl\u00e1sica cuando toca: generalmente est\u00e1n sentados, s\u00f3lo la parte superior del cuerpo de los m\u00fasicos se balancea m\u00e1s o menos.<\/p>\n\n\n\n
El movimiento es muy intenso, pero interno.
Los solistas cl\u00e1sicos se mueven m\u00e1s, aunque depende mucho del instrumento\u2026 \u00a1y de los int\u00e9rpretes!<\/p>\n\n\n\n
\u00bfSe nota la diferencia si se escuchan con los ojos cerrados (y sin moverse) las grabaciones de la misma obra?
No estoy seguro. Por otra parte, en concierto, el entusiasmo de los primeros se transmite m\u00e1s que la seriedad de los segundos\u2026<\/p>\n\n\n\n